Словарь сленга и знание русского языка студентами-подкарпатцами

Язык - живое существо. Некоторые его отделы очень динамично отвечают на изменения общественной, культурной, технической среды человека. Но особенно динамичная отрасль языка - сленг, арго, жаргон, их употребление в речи. В Венгрии недавно, в 2001 году вышел «Русско-венгерский и венгерско-русский словарь сленга» Иштвана Феньвеши, профессора Сегедского Университета. В словаре 13 тысяч словарных статей, 16 тысяч русских слов, больше 3 тысяч поговорок и 4 тысяч венгерских понятий. Такого масштаба двуязычный словарь сленга ещё не выходил ни в Венгрии, ни в других странах. Источников словаря И. Феньвеши три: 1) собственное собрание сленга (в течение десятков лет автор собирал эти слова при помощи профессора Г. Кириллова из Калуги); 2) новые русские словари сленга в России, особенно с 1994-го года; 3) избранная русская пресса и художественная литература.

Возникает вопрос: могут ли работать с таким словарем студенты-русисты в Венгрии в наши дни, когда преподавание русского языка в школах - минимальное, а знание русского языка, из-за этого, среди венгров всё хуже и хуже. В наши дни есть, однако, особая группа студентов в венгерских университетах и вузах. Это студенты, которые приезжают учиться в Венгрию из Подкарпатья (с Украины). Они являются носителями венгерского языка как родного, но средние школы заканчивали в Подкарпатье в русскоговорящей или русскопонимающей среде. Они хорошо владеют русской разговорной речью, и владеют прежде всего именно разговорной лексикой языка. С ними вполне можно, даже целесообразно производить сопоставительный анализ единиц из вышеназванного словаря в области семантики и семиотики, стилистики русского и венгерского языков. Так они более сознательно, с точки зрения лингвистики, могут смотреть на некодифицированные единицы своей, собственной речи и стилистические средства из этой сферы в литературных текстах. (Проявление просторечной лексики, синтаксиса, фразеологизмов в литературе, в публицистике, в ораторской речи и России и Венгрии широко распространяется в наши дни.) Примеры словаря И. Феньвеши показывают, что такой анализ даёт креативный импульс для студентов заниматься на более высоком уровне и родным, и русским как иностранным языком.

Вот прилагательные кайфный, кайфовый, кейфовый от слова "кайф" из словаря сленга:

Семантизация русского слова ведет к венгерским сленговым соответствиям молодежного языка: "tök király", "tök sirály" (дословно "тыква-король", "тыква-чайка"). Надо знать, что в этом случае "tök" - это просто шутливое сокращение от слова "tökéletes" / "tökéletesen" ("абсолютный", "стопроцентный"), "király" ("король") - это значит "высоко ценный", "очень хороший". "Sirály" ("чайка") - просто игра звуками и в то же время превосходная степень сравнения в ряду "jó" > "király" > "sirály" ("хороший" > "супер" > "кайфовый"). Так, читая словарную статью "кайфовый", студент из Подкарпатья находит все нюансы в семантике и функционировании сленга в обоих языках; в чем и состоит его задача.

Далее, во второй половине словаря даётся венгерское понятие с его русскими синонимами:

Студенты сами дополняют эти ряды новыми элементами сленга русского языка; возвращаясь домой, с удовольствием спрашивают о них у русских студентов на Украине и у знакомых в России.

Новая мотивация для студентов, хорошо владеющих русским языком, - сопоставительный анализ сленга в плане семантизации текстов на русском и на венгерском языках, а так же контрастивного анализа стилистически окрашенных элементов в переводе литературных текстов.

"Русский сленг - в понимании словаря Иштвана Фенвеши - это лексика с высокой степенью непринужденности, относящаяся к области нонстандарда, которая состоит из случайно или намеренно измененных, переосмысленных или вновь созданных слов и выражений, усечений, аббревиатур, заимствованных нередко из языка улицы, из городского просторечия, из арго, жаргонов, а также из других языков. Сленг брезгует и обращением к словам грубым, а то и обсценным. В сленг входят также слова разговорного языка, не нашедшие ещё кодификации в толковых словарях. Для сленга характерно пристрастие к свежим, экспрессивным, часто ироничным словам и выражениям. Сленговой лексике присуща постоянная изменчивость, хотя со временем некоторые, самые живущие из неё слов могут приобретать характер нормативности" (ФЕНВЕШИ 1996: 189).

Переводы стихотворения Высоцкого "Нет меня - я покинул Расею"

Переводы Высоцкого вызывают интерес у венгерских стилистов - передачью разговорной речи и сленговых фразеологизмов языка поэта словами некодифицированными, зато явно живущими в венгерском литературном языке. По мнению известного венгерского специалиста по фразеологии и лексикологии Белы Татара, основными языковыми признаками фразеологической единицы, в том числе и сленговой являются:
- воспроизводимость в речи,
- устойчивость компонентного состава,
- цельность значения,
- лексемность,
- главным же критерием является фразеологичность (TATÁR 1992: 24).

При переводе лексики и фразеологии сленга важно знать точное определение понятия фразеологичности. Под фразеологичностью «необходимо понимать специфические свойства тех устойчивых словосочетаний, которые претерпели процесс фразеологизации, т.е. стали фразеологическими единицами, и в которых каждый из слов-компонентов в ранний период своего семантического развития приобрёл переносное, метафорическое, образное, фразеологически связанное значение, лишившись тем самым своего основного лексического значения. Иными словами, фразеологичность - это совокупность семантических свойств фразеологических словосочетаний, соответственно и их слов-компонентов, получаемых в результате приобретения ими переносного, метафорического, образного, фразеологически связанного, добавочного значения и переосмысления внутреннего образа». (TATÁR 1992: 26; cр. БУШУЙ, 1986: 40; ЖУКОВ В. П., 1967₃; МОЛОТКОВ, 1967; 1977; ПОПОВА, 1969: 97-98 и др.)

Чтобы найти стилистическую эквивалентность выделенным оборотам исходного текста в целевом языке, целесообразно обращаться к словарю сленга Иштвана Феньвеши. Особая, но вполне по силам задача для студентов-подкарпатцев - оценивать в венгерском переводе степень эквивалентности. В этом анализе помогают студентам и русская и венгерская литература по теории и стилистике перевода (напр. Hadrovics 1995, Kiss 2001, Klaudy 1997, Péter 1991, Комиссаров 1978, 2002; ФЕДОРОВ 2002)

Для примера материала сопоставленного анализа рассмотрим первые строфы стихотворения Высоцкого "Нет меня - я покинул Расею" с двумя венгерскими переводами. Первый перевод - поэта Йожефа Ратко (RATKÓ 1988, RATKÓ 2000: 345-346), а второй, самый свежий, - из первого тома Высоцкого, изданного на венгерском языке в Венгрии в 2003 году (VISZOCKIJ 2003: 138):

Выделенные нелитературные слова: Расея, вякнул и умотал. У каждого слова - стилистическая окраска, неизвестная для иностранца:
1) В двуязычном словаре Хадровича - Галди есть слова Расея, как народный вариант слова Россия. В новом словаре, под редакцией Пала Узони, этого слова уже нет. В словаре Ожегова его тоже нет. Но это слово есть в Словаре сленга Иштвана Феньвеши, где дается даже в контексте. Только носители русского языка могут, однако, дать почувствовать положительную эмоциональность этого слова, которая отражается в типично русском суффиксе -ея "Расея родина, матушка".
2) Слово вякнуть - просторечное, в двуязычных словарях его нет, у Ожегова есть, и у Феньвеши тоже есть в значении "говорить". Примеры и здесь, и там не могут полностью передавать негативную ассоциацию небрежной речи человека, подобной звукам собаки.
3) Умотать - тоже просторечное слово. В двуязычных словарях его тоже нет. У Ожегова есть, даже в контексте. У Феньвеши - есть и в контексте, и с венгерским значением соответствующего сленгового слова.
4) Заметим, что текст у Ратко - на две строфы короче оригинала. Но так как песни Высоцкого распространялись устно, он, наверное, получил рукопись текста с коротким вариантом. Нет другой причины для сокращения, ибо в этом месте нет нецензурных слов.

В обоих переводах переводчики пользуются техническим способом адаптации и изменения аспекта описания ситуации. У Ратко все-таки при смысловом содержании доминирует поэтическая, лирическая сторона в реализации текста (напр. Oroszhon [Расея], leánykáim [девицы]), а у Дудаша - агрессивность сленговых оборотов, в том числе и в тех местах, где такого в русском тексте нет (sitteltem [зековать], zabrálhatja [может иметь]). Описывая стилистические слои этих слов, словарь И. Феньвеши тоже оказывает помощь студентам.

Мы не хотим быть сторонниками усвоения сленга венгерскими студентами. Но если они знают этот слой русской речи, то они могут работать над стилистическим анализом переводов такого типа текстов в сопоставительном плане с венгерским сленгом. Продвинутый этап стилистического знания данного языка позволяет и преподавателю убедить студентов-подкарпатцев, что им есть чему учиться по русскому языку, что им стоит идти дальше в изучении стилистики обоих языков.

Литература:
 

ПРИЛОЖЕНИЕ

Примечание:
...С этой песней тоже была история любопытная. Написал я ее очень давно, когда был очередной всплеск сплетен. А совсем недавно мне рассказали, что один лектор, кем-то уважаемый человек - в чинах он, - читал лекции тоже очень высокопоставленным военным людям и просто на полном серьезе рассказывал, что за меня... заплатили. И что сюда я, в общем-то, летаю играть "Гамлета" время от времени. А так, в принципе, - в общем-то уже давно - "там". На полном серьезе он это делал неоднократно. Я с ним разговаривал, - говорю: "Откуда вы это взяли?" - он говорит: "Мне сказали"... Я надеюсь, что он больше не работает. Хотя - кто его знает...
Владимир Высоцкий. Москва, Театр им. Евг. Вахтангова, 12.11.79